Results for 'Javier Dorado Porras'

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  1. Iusnaturalismo y positivismo jurídico: dos visiones enfrentadas del concepto de derecho.Javier Dorado Porras - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M., El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  2.  14
    Félix Vacas Fernández, El estatuto jurídico internacional de las víctimas de crímenes internacionales. derechos de las víctimas, justicia de transición y Corte Penal Internacional.Javier Dorado Porras - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:317-325.
    Este artículo reseña: Félix Vacas Fernández, El estatuto jurídico internacional de las víctimas de crímenes internacionales. Derechos de las víctimas, justicia de transición y Corte Penal Internacional, Tirant Lo Blanch, Valencia, 2023.283 pp.
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  3.  5
    Sistema Tierra y derecho: el razonamiento jurídico y su argumentación en la segunda revolución copernicana.Gabriel Isaac López Porras & Luis Javier Pineda González - forthcoming - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho:e18617.
    Científicos del sistema Tierra han demostrado que el planeta es un sistema adaptativo-complejo y que algunos procesos naturales ya no operan en condiciones seguras para preservar la vida. Destaca que poco se ha hecho por explorar las implicaciones en la arena jurídica para responder ante los retos que estas condiciones presuponen para la vida humana y para nuestra supervivencia como especie. Aquí se sostiene que, para mantener el buen funcionamiento planetario, se requiere de una articulación efectiva entre el razonamiento jurídico, (...)
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  4. Gobernanza de Internet: inversión y universalización de las infraestructuras de telecomunicación.Bruno Soria Bartolomé & Manuel Javier García Porras - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 80:102-105.
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  5.  29
    Reseña de "Sociedad vigilante y mundo judío en la concepción del Estado" de Javier Roiz.Juan Dorado - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):154-156.
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  6. La filosofía del derecho de Dorado Montero.Francisco Javier Valls - 1971 - Granada,: Universidad, Departamento de Filosofía del Derecho, Cátedra Francisco Suárez.
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  7. Reflexiones críticas en torno a Kant y el hacer matemático.Javier de Lorenzo Martínez - 2001 - Estudios Filosóficos 50 (143):7-36.
     
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  8.  69
    Exemplification as molecular function.Javier Cumpa - 2014 - Philosophical Studies 170 (2):335-342.
    Since the publication of Universals and Scientific Realism (Armstrong 1978a, b) until Sketch for a Systematic Metaphysics (Armstrong 2010), via Universals: An Opinionated Introduction (Armstrong 1989), a World of States of Affairs (Armstrong 1997), and Truth and Truthmakers (Armstrong 2004), David Armstrong has developed one of the most influential theories of instantiation in contemporary analytic metaphysics (see, for example, Lewis, in Aust J Phil 61(4), 343–377, 1983; Baxter in Aust J Phil, 79, 449–464, 2001; Forrest, in Aust J Phil, 83, (...)
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  9. The Many Senses of Imagination and the Manifestation of Fiction: A View from Husserl’s Phenomenology of Phantasy.Javier Enrique Carreno Cobos - 2013 - Husserl Studies 29 (2):143-162.
    The systematic importance of the eidetic account of phantasy for Husserlian phenomenology in general is undisputed, but whether this account can be relevant for Aesthetics has often been put into question. In this paper I argue that Husserl’s rich phenomenology of phantasy, and in particular his account of perceptual phantasy, can nevertheless significantly enhance our understanding of how we recognize and imaginatively participate in artistic fictions. Moreover, I show how Husserl’s peculiar formulation of a non-intuitive phantasy at stake in artistic (...)
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  10.  56
    La interpretación platónica del desafío inmoralista.Javier Echenique - 2025 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 42 (1):1-11.
    Se argumenta que el inmoralismo que confronta Platón en República I y II, lejos de presentar un solo desafío, tiene en realidad cuatro niveles de exigencia progresiva. Esta estructura escalonada del desafío inmoralista pone de manifiesto el hecho de que el desafío oficial, formulado por Adamanto en República II, corresponde a una peculiar interpretación que Platón hace del inmoralismo. Esto se debe a que los dos primeros niveles del desafío no introducen la novedosa posibilidad de suplantación de la realidad moral (...)
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  11.  50
    Learning Continuous Probability Distributions with Symmetric Diffusion Networks.Javier R. Movellan & James L. McClelland - 1993 - Cognitive Science 17 (4):463-496.
    In this article we present symmetric diffusion networks, a family of networks that instantiate the principles of continuous, stochastic, adaptive and interactive propagation of information. Using methods of Markovion diffusion theory, we formalize the activation dynamics of these networks and then show that they can be trained to reproduce entire multivariate probability distributions on their outputs using the contrastive Hebbion learning rule (CHL). We show that CHL performs gradient descent on an error function that captures differences between desired and obtained (...)
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  12.  32
    El Constructivismo Biológico ¿Una alternativa al realismo?Carlos Javier Blanco Martín - 2005 - Cinta de Moebio 22.
    We attempt a review to several currents that, nowadays, are self-claimed "constructivists", inside of a biological overview of knowledge. We’ll try to throw some light about the question: are all of them a very alternative to realism? If they are in opposition of realism, or they are antipoda..
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  13.  18
    Apuntes sobre la recepción de la fenomenología en España.Javier Lerín Riera - 1992 - Isegoría 5:142-153.
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  14.  23
    The movement from the paradigm of production to the paradigm of language in Habermas’s critical theory of society. [Spanish].Javier Roberto Suárez González - 2010 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 13:96-129.
    Normal 0 21 false false false ES-CO X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 My aim in this paper is first to develop the question raised by Habermas concerning the possibilities of a history of philosophy oriented to praxis. This line of analysis will let see the internal connection between theory and praxis within the framework of a materialistic understanding of philosophy. Secondly, I will show how this question becomes a reconstruction of historical materialism in the context of an analysis of the processes which (...)
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  15.  23
    Reescrituras de la tradición: Le latin mystique de Remy de Gourmont.Mariano Javier Sverdloff - 2013 - Circe de Clásicos y Modernos 17 (2):123-149.
    Dentro de las diversas relecturas de la literatura latina 'decadente' del fin-desiècle, Le latin mystique de Remy DE GOURMONT ocupa un lugar excepcional, en la medida en que no se trata solamente de un texto crítico sino también de una antología comentada y traducida. Le latin mystique, texto que se plantea como la exploración de una literatura no estudiada por críticos y profesores, es una obra clave para comprender aspectos de la sensibilidad fin-de-siècle y las lecturas 'no académicas' que escritores (...)
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  16.  33
    Preludio a un estudio de'Un hombre serio'de los Hermanos Coen.Nicolás Javier Fazio - 2010 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 1.
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  17.  16
    Die „absolute Negativität“ und die „Zerrissenheit der Reflexion“.Javier Fabo Lanuza - 2016 - Hegel-Jahrbuch 2016 (1).
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  18.  35
    News consumption of hard and soft topics in Spain: Sources, formats and access routes.Javier Serrano-Puche, Cristina Sánchez-Blanco & María Pilar Martínez-Costa - 2020 - Communications 45 (2):198-222.
    The variety of devices and the socialization of consumption have decentralized access to online information which is not retrieved directly from media websites but through social networks. These same factors have driven user interest towards a wider range of both ‘hard’ and ‘soft’ topics. The aim of this article is to identify the consumption of news on these topics among digital users in Spain. The methodology used is based on an analysis of the survey conducted as part of the Digital (...)
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  19.  11
    Qué es leer?: la invención del texto en filosofía.Francisco Javier Vidarte - 2006 - Valencia: Tirant lo Blanch.
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  20. Natural language conditionals.Javier Vilanova Arias - 1998 - Logica Trianguli 2:135-154.
     
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  21.  10
    Intellectual inflation: one way for scientific research to degenerate.Javier Anta - 2025 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 109 (C):134-145.
    This paper aims to analyze a specific way in which a scientific programme or area can, in Lakatosian terms, degenerate: namely, through a developmental process of intellectual inflation. Adopting a pluralist approach to the notion of scientific progress, we propose that the historical development of a particular scientific area can be analyzed as being intellectually inflationary during a bounded period of time if it has considerably increased its productive output (thus displaying productive progress) while the overall semantic or epistemic value (...)
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  22.  26
    Pío del Río Hortega. Una figura egregia de las ciencias neurológicas.Javier Vargas Castrillón, Isabel Gallego Villaescusa, María Del Carmen García-Andrade Fernández, Eugenia Jareño Borrego & Luis Carretero Albiñana - 2005 - Arbor 181 (714):215-219.
    El artículo describe la trayectoria científica de Santiago Ramón y Cajal y Pío del Río Hortega y la trascendencia de sus descubrimientos en las ciencias neurológicas, así como el estado actual de la investigación neurológica.
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  23.  29
    Livorno en el siglo XVII. Apuntes para un estudio sobre diversidad cultural.Francisco Javier Zamora - 2009 - In Jesús de Garay Jacinto Choza, Estado, Derecho y Religión en Oriente y Occidente. Plaza y Valdés Editores.
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  24.  41
    Crítica pluralista y filosofía del arte en A.C. Danto.Javier Domínguez Hernández - 2005 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 31:27-38.
    El artículo tiene como objetivo mostrar la ejemplaridad del modelo de la critica de arte que practica A. C. Danto, en una época marcada por la tensión entre la globalización y el multiculturalismo. En primer lugar se aborda la relación entre crítica de arte y filosofía del arte, pues en el caso de Danto se trata de dos aspectos inseparables; Duchamp introdujo la reflexión filosófica en el corazón del discurso artístico, y Danto responde a esta situación como filósofo y como (...)
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  25.  66
    ¿Cómo se comparan mundos? Una noción intuitiva de parecido para la semántica mundiposibilística.Javier Vilanova Arias - 1998 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 15 (1):77-100.
    Tras una breve presentación / explicación de la noción de similaridad intermundana que se utiliza en lógica condicional, se explican cuatro nociones intuitivas, pre-teóricas, de similaridad, así como las implicaciones formales que posee su adopción como correlato informal para la noción técnica de similaridad entre mundos: parecido entre objetos, magnitud del cambio, semejanza estructural, y probabilidad / posibilidad de eventos. Por ultimo, se retoman dos problemas tradicionales de la lógica condicional a la luz de los conceptos recién definidos: la asunción (...)
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  26.  48
    ESCOHOTADO, Antonio: De Physis a Polis.Javier Echano Basaldúa - 1975 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 10 (10):146-147.
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  27.  60
    GÓMEZ-PIN, V.: Ordre et substance; l'enjeu de la quéte aristotélicienne.Javier Echevarría - 1977 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 12 (12):163-164.
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  28. La memoria social y la memoria política.Javier Alejandro Lifschitz - 2012 - Aletheia: Anuario de Filosofía 3 (5):2 - 24.
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  29.  42
    Una mirada atrás y otra adelante (respuesta a Francisco Vázquez).Javier Muguerza - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 50:105-114.
    La mirada hacia atrás que propicia el libro de Francisco Vázquez “La filosofía española: herederos y pretendientes. Una lectura sociológica (1963-1990)” entraña indudables riesgos, pero ninguno comparable a la desmemoria acerca de lo acontecido, sea para bien o para mal, con nuestra transición filosófica a lo largo de aquellos años; y se trata de una mirada imprescindible si queremos, pese a la insalvable incertidumbre, aprender a mirar hacia adelante.
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  30.  20
    On Some Pragmatic Effects of Event Metonymies.Javier Herrero-Ruiz - 2020 - Metaphor and Symbol 35 (4):266-284.
    In the literature, event metonymies have been used to explain how language users produce and interpret utterances in which certain events are understood in terms of their sub-events or the overall/complex events they are a part of. This paper attempts to discuss some pragmatic effects of event metonymies which, to the best of our knowledge, have not been explored to date.The first section deals with how certain expressions based on SUB-EVENT FOR EVENT metonymies can be considered synonymous for others in (...)
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  31.  32
    Actualización contingente en la ontología de Leibniz.Francisco Javier Higuero - 2011 - Convivium: revista de filosofía 24:59-72.
    Cualquier estudio focalizado en la ontología propuesta por Leibniz debería prestar atención a conceptos claves, tales como esencias o posibilidades, existencia o actualización, contingencia, necesidad y libertad, entre otros. Al aproximarse a estas nociones, Leibniz reconoció abierta y explícitamente que los temas por los cuales él se interesaba habían sido tratados por Francisco Suárez, René Descartes y Baruch Spinoza. No obstante, se detecta una falta de coincidencia entre las posiciones adoptadas por estos pensadores y las tesis defendidas por Leibniz. Tal (...)
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  32. Connotaciones semánticas de la alteridad en" La rebelión de las masas".Francisco Javier Higuero - 2001 - El Basilisco 31:43-48.
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  33.  6
    Experiencia y comprensión política. Notas sobre "Hannah Arendt. Libertad política y totalitarismo", de Fina Birulés.Javier Moscoso Cala - 2022 - Endoxa 50.
    En este texto comento el libro Hannah Arendt: libertad política y totalitarismo, de Fina Birulés. El libro presenta el pensamiento de Hannah Arendt en términos de una actividad imbricada en la praxis y en la experiencia. En este sentido, Birulés destaca dos elementos que marcaron la trayectoria intelectual de Arendt, el choque con la realidad del totalitarismo y el choque intelectual con sus maestros Karl Kaspers y Martin Heidegger. El acontecimiento político del totalitarismo lleva a la autora alemana y judía (...)
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  34. La nación después de Floridablanca y la nación después de la guerra.Javier López Alós - 2011 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 22.
     
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  35. La apropiación crítica de la tradición religiosa: los posicionamientos del primer Habermas ante la teología y la religión.Francisco Javier Gil Martín - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (166):471-500.
     
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  36. La reproducción del mito.Carlos Javier Blanco Martín - 2003 - A Parte Rei 26:4.
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  37. Perfectioning trust, reinforcing testimony.Francisco Javier Gil Martín - 2008 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 23 (1):73-76.
  38. Truth and Moral Objectivity: Procedural Realism in Putnam's Pragmatism.Gil Martín, Francisco Javier & Jesús Vega Encabo - 2008 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 95 (1):265-285.
     
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  39.  8
    Lenguaje intencional, libertad e incredulidad.Francisco Javier Ramírez Miranda - 2014 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 4 (8):12-25.
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  40.  17
    Instrumento de medición de la percepción del profesorado de colegios rurales agrupados.Lucía Almeida Molina & Javier Rodríguez Torres - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-16.
    Tras décadas de olvido de la escuela rural, y de la que hoy se denomina >, en los últimos tiempos, distintas voces han logrado que ambas hayan ganado una mayor visibilidad. Pese a ello, queda un largo camino que recorrer, y con un único objetivo: proporcionar a las escuelas rurales la importancia que tienen. Como respuesta, surge el presente estudio, en el cual se muestra un instrumento de medición de la percepción del profesorado de los Colegios Rurales Agrupados (en adelante (...)
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  41.  27
    Análisis fenomenológico de la deducción trascendental de Kant.Javier San Martín - 2004 - Endoxa 1 (18):95.
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  42.  82
    La enseñanza de las religiones minoritarias en la escuela. Ánálisis del caso de Andalucía.Sol Tarrés & F. Javier Rosón - 2009 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 14:179-197.
    This article analyzes in depth the general context of the teaching of the minority religions in the Spanish State. We focus on the specific case of andalusia (extensible to the Spanish case), and on two of the three religions that have signed Cooperation agreements with the Spanish State: the Evangelical and the Islamic religions. The legislative framework guarantees the parents the right to religious and moral education for their children, according to their beliefs, in public schools. However, putting these rights (...)
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  43.  40
    Descripción e implementación de un magnetómetro Kerr convencional.Javier Ignacio Torres Osorio & Beatríz Cruz Muñoz - forthcoming - Scientia.
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  44. Autorreferencia, autoconciencia y la paradoja de Moore.Javier Vidal López - 2012 - Critica 44 (131):55-81.
    La paradoja de Moore es el tipo de absurdo de, entre otras cosas, la aserción de una oración de la forma �p pero yo no creo que p�. Propongo una explicación de la paradoja en términos del uso del pronombre personal �yo�. Más aún, recurro a un modelo del uso competente al que me referiré como modelo de la autorreferencia autoconsciente. A continuación, muestro que la explicación introducida es independiente de otras explicaciones recientes basadas en la naturaleza consciente de la (...)
     
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  45.  27
    Arriga Flórez, Mercedes-Marcos de Cossío, Pedro (eds.)," Mitos Femeninos. Laberinto de espejos".Francisco Javier Fernández Vallina - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:313-316.
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  46.  9
    Ortega y Gasset.Javier Zamora Bonilla (ed.) - 2013 - Granada: Editorial Comares.
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  47.  21
    Historia de los Servicios de Inteligencia: El Período Predemocrático.Francisco Javier Zorzo Ferrer - 2005 - Arbor 180 (709):75-98.
    Los Servicios de Inteligencia en la fase que se extiende desde el final de la guerra civil hasta el fallecimiento del General Franco sufrieron, como es lógico, las vicisitudes propias de una organización que estuvo sometida, en un principio, a la situación mundial, derivada del desarrollo de la Segunda Guerra Mundial y ala precariedad de medios, humanos y materiales, fundamentalmente hasta la década de los años 70, que se derivaban de la propia situación nacional. En sus orígenes estuvieron obligados a (...)
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  48.  3
    The authority of international criminal law – a controversial concept.Javier S. Eskauriatza - forthcoming - Jurisprudence:1-9.
    1. The title of Moran’s book is ‘The Authority of International Criminal Law’.1 However, Moran’s focus is very much on the International Criminal Court (‘ICC’) and selectivity.2 The book is divided...
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  49.  1
    Antagonismos en la Europa revolucionaria: de Kant y Fichte a Napoleón y Constant.Javier Leiva Bustos - 2025 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 42 (1):119-132.
    Antes incluso de la distinción schmittiana entre «amigo» y «enemigo» en _El concepto de lo político_ (1927), la idea del antagonismo, de un enemigo al que combatir, subyacía ya en muchos de los planteamientos realizados en torno a la Revolución francesa. Así las cosas, el objetivo del presente artículo, a través de un enfoque de filosofía de la historia, es sacar a la luz dicha concepción de antagonismo y retratar una panorámica de cómo éste se encontraba presente no sólo durante (...)
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  50.  21
    Cultura emprendedora, innovación y competencias en la educación superior. El caso del Programa GAZE.Javier Castro Spila, Julieta Barrenechea & Andoni Ibarra - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):207-212.
    El artículo presenta la experiencia del Programa GAZE de fomento de la cultura emprendedora en la educación superior en Gipuzkoa-País Vasco. Desde el punto de vista conceptual, se presenta un modelo de universidad relacional y se distinguen dos dimensiones de la cultura emprendedora: el sentido de la iniciativa (competencias transversales para la creación de proyectos) y el emprendimiento (competencias específicas para la creación de organizaciones). Se analizan las experiencias de incardinación curricular de competencias a partir de la resolución de problemas (...)
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